川越まつり ２

川越まつり２

秋冷の候。
秋もたけなわ。
読書の秋、スポーツの秋、食欲の秋・・・と、まぁ、諸々とありますが
皆さんは、どの様な秋を満喫されますでしょぅ？
などとのん気なことを言っているうちに、１０月です。
あれよあれよと、１１、１２月と、年は暮れていきますよ。
そぅ考えると、気持ちも何だかあせってしまいますね。

「シュウプロのよもやま話」
今日も、気の向くまま、よもやまにつづっていきたいと思います。
さて、今日の話題は・・・

‘川越まつり’

城下の大半が焼き尽くされた、寛永１５年（１６３８年）の川越大火の翌年、幕府の
老中であった、松平伊豆守信綱が、１４代川越城主となり、川越の町の再興が始まります。
この様な中、信綱は、城下ににぎわいがないのを憂いて、慶安元年（１６４８年）に
鎮守である氷川神社へ、御輿や獅子頭、太鼓などの祭礼用具を寄進して、祭りを
推奨しました。
この御輿が、氏子の町を渡御したと ‘万之覚（よろずの覚え）’ に記された、慶安４年の
神幸祭が ‘川越まつり’ の起源と言われています。

この後に、祭礼が川越十ヶ町の町方に引き渡され、元禄１１年（１６９８年）に
高沢町（現在の元町２丁目）が、神幸祭の御輿に随行する踊り屋台を出して以降、各町から
様々な出し物が出される様になりました。
更には江戸より、日枝神社の山王祭や、神田明神の神田祭等の天下祭から影響を受けて
山車、屋台、練り物等が祭礼を彩る様になりました。

明治新政府の時代に入り、徳川時代の遺構は、ことごとく排除され、天下祭も終焉を
迎えていきます。
山王祭や神田祭は、その後に復活はしたものの、築きあげられた山車文化は、周辺都市へ
流出する結果となりました。
川越でも、この流れを受けて、祭りにも拍車がかかり、物資の集散地として繁栄を築いた
川越商人の経済力と相まって、山車が、より豪華絢爛なものへ変化し、祭礼自体も
この山車を主体とした、現在の形に変化していきました。

昭和４３年（１９６８年）に、旧十ヶ町の山車等が、埼玉県より、有形民俗文化財に
指定されたのを転機に、山車保有町内協議会と、川越市が管轄する祭り協賛会の
主催行事となり、更に、昭和６２年（１９８７年）には、埼玉県より 無形民俗文化財に
指定されました。

氷川神社の例大祭に合わせた開催日１０月１４～１５日を平成９年（１９９７年）から
１０月の第３土曜日と日曜日へと変えはしましたが、市制施行８０周年となった
平成１４年（２００２年）には、それまでにはなかった、２９台の山車が揃う豪華さを魅せ
平成１７年（２００５年）には、国より 重要無形民俗文化財に指定され、現在は
ユネスコ無形文化遺産にも登録されています。

なんといっても、川越まつり開催の２日間で最大の見所といえば、‘曳っかわせ’ です。
この、‘曳っかわせ’、山車は、神の依代（より白）であり、曳き廻しの中で、他町の山車と
出会えば、神どうしの対面であると考え、山車の正面を曳き合わせて、それぞれの囃子流儀で
相手を称え、象徴でもある人形どうしを挨拶させたといぅ決め事に由来しています。
現在では、お囃子の他流試合と解釈されている面も多々ある様で、その過熱ぶりの良し
悪しはともかく、この山車の曳き合わせの為に生まれた、川越独自の回転台（廻り舞台）
を最大限に駆使する、お囃子の競演は、一番の見所です。

この様な歴史ある、川越まつり、今年も今週末 １０月１７日・１８日と開催されます。